10 . Ужас
- Основа изначального ужаса есть отсутствие истины.
- Отсутствие истины предшествует всякой иллюзии о ней.
- С самого начала существо загипнотизировано иллюзией истины.
- Поэтому с самого начала для любого существа закрыт опыт ужаса.
- Любое существо является самим собой в силу загипнотизированности.
- Эта загипнотизированность представляет собой броню защитной цензуры.
- Сон существа охраняет его от уничтожения изначальным ужасом.
- Цензура загипнотизированности реализуется в трех слоях защиты.
- Первым слоем является укорененность существа в роде.
- Этот слой является наиболее близкой существу планетарной цензурой.
- Второй слой есть воплощенность существа.
- Этот защитный слой представляет собой космическую цензуру.
- Третьим слоем является гипноз всеобъемлющей вечной реальности.
- Он представляет собой последний рубеж метафизической цензуры.
- Опыт существа, контролируемого цензурой, лишен всяческого значения.
- Лишь преодоление этих трех слоев гипноза последовательно открывает переживание ужаса.
- Первый порог ужаса — это встреча субъекта со своей неопределимой сущностью.
- В неопределимой сущности открывается немотивированность собственного Я.
- В этом опыте разоблачается иллюзия родовой укорененности.
- Здесь существо обнаруживает внеразумность своей подлинной природы.
- Ее внеразумность предстает для субъекта как перспектива НИЧТО.
- С этого момента субъект начинает различать между НИЧТО и своим личным неведением.
- Уже этот первый опыт ужаса есть принципиальный опыт гибели.
- С этого опыта начинается изгнание фикции Я из духа субъективного.
- Второй поток ужаса — это опыт вселенского потока жизни.
- В этом опыте существо познает основу собственной воплощенности.
- Вселенский поток жизни — эта мираж, порождаемый космической вагиной.
- Этому миражу присуща иллюзия вечно возобновляющейся победы над НИЧТО.
- В действительности во вселенском потоке жизни воплощен универсальный аспект гибели.
- В этом опыте существо освобождается от гипноза своей космической причинности.
- Третий порог ужаса есть обнаружение тщеты, присущей глобальной реальности.
- Это тщета есть не что иное, как фундаментальная незначимость бытия.
- Существо обнаруживает, что метафизическая безусловность реальности не является для его внутреннего мифа достаточной гарантией.
- При этом опыте переживается бессмысленность аппеляции к первопричине.
- Опыт трансцендентной тщеты есть начало различения между НИЧТО и НЕТ.
- Преодоление трех порогов ужаса соответствует разрушению трех слоев защитной цензуры.
- За этим следует выход в бездну реального безумия.
- Реальное безумие становится единственным подлинным достижением субъективного духа.
- Только в нем полностью проявляется абсолютный ужас.
- В реальном безумии воплощается сущность ужаса, как универсального растворителя.
- Разрушительной силе ужаса дана возможность растворить все причинно-следственные связи и саму первопричину.
- Эта сила растворяет всякую иллюзию субъективного переживания.
- В конечном счете в абсолютном ужасе растворяется иллюзия истины.
- Разрушительная сила ужаса бессознательно предчувствуется всяким существом даже в его глубоком онтологическом сне.
- Это бессознательное предчувствие проявляется как тоска по разуму.
- Иными словами, личный сон — это надежда на то, что реальность разумна.
- Тоска по разуму мотивируется жаждой спасения.
- Универсальный разум представляется как единственная гарантия возможности спастись.
- Разум указывает на четыре кардинальные ориентации спасения.
- Первая ориентация направлена вверх и представляет собой загипнотизированность идеей нерождающего отца.
- Вторая ориентация направлена вниз и представляет собой загипнотизированность идеей рождающей матери.
- Третья ориентация направлена внутрь и представляет собой загипнотизированность идеей совершенного космического существа.
- Четвертая ориентация направлена вовне и представляет собой загипнотизированность идеей мессии-избавителя.
- По этим четырем ориентациям вселенский гипноз контролирует субъективное начало.
- Диктат универсального разума препятствует различению между ужасом и страхом.
- Абсолютный ужас обладает сугубо фаллической природой.
- Страх обладает сугубо вагинальной природой.
- Сущность страха коренится в наличии ДРУГОГО.
- Страх рождается из диалога.
- Первая стадия диалога — это диалог с себе подобными.
- Вторая стадия диалога — это диалог с первопричиной.
- Духом диалога пронизаны все слои защитной цензуры.
- Опыт ужаса становится возможным лишь после полного прекращения диалога.
- Внутренняя реализация абсолютного ужаса осуществима в практике активного категорического одиночества.
- Прекращение диалога означает в конечном счете уничтожение трех аспектов разума: причины, цели, направления.
- Таким образом, прекращение диалога означает уничтожение самой науки, равно как и всех ориентиров.
- Существо, преодолевшее страх, становится беззащитным перед воздействием ужаса.
- Изначальный космический ужас есть вершина субъективного опыта, достижимого через инстинкт духовного рождения.
- Духовное рождение — это превращение энергии абсолютного ужаса в энергию абсолютного восклицания.
- Энергия абсолютного ужаса является единственной альтернативой могуществу тотального сна.
- Разрушительная сила ужаса есть оружие субъективной воли.
- Только после принятия всей полноты абсолютного ужаса осуществляется выход к стихии реальной смерти.